Home

Advertisement

Customize

Ритуальный танец с аллебардами.

Dec. 5th, 2009 | 11:51 am

Не знаю и знать не стремлюсь, кто такой Натан Шаранский, и при чём тут Сахаров с Бушем и грузинами.

И не хочу заниматься политическими менуэтами, и читать гипертексты в стиле китайских фотоальбомов: тут А возле Б, а тут А и Б на трубе, а тут Б уже в трубе. Это меня-то, в эти игры??? Помилуйте, Михал Васильевич.

В этом и впрямь что-то есть, когда в интернете видно ВСЁ ПРО ВСЕХ. Или станет видно. ("Так Вы историк?")

Link | Leave a comment | Add to Memories | Tell a Friend

этномузыкология

Dec. 4th, 2009 | 12:56 pm

Читаю о китайских пяти тонах и дванадцати lё (律 - настройках?), а за окном поёт очередной "альтизахен".

И вспоминаются: дикие песни бродячих продавцов кофе-чая-капучина - на Великом Рынке ВелИкоГо ГОРОДА-НА-ТРЁХ-ХОЛМАХ. Вот что надо исследовать. Как остервенившийся и замерзший человек выбирает себе ритмо-мелодическую эмблему, под знаком которой он будет до одури таскать ржавые термоса, китайского производства, в грязнейших сумках или самодельных колясках home-made. Какова длина оси и ширина подшипника у такой колесницы? Как соотносится рост и наклон головы его - с цветом его/ее окоченелых пальцев, с цветом перчаток и промокших сапог? И количеством кофейно-алкогольных паров в устах - его самого, и его покупателей.

Это потрясающе цельные, биологически обусловленные попевки. Как у иволги и прочей свиристели - но выкованные социально. В каждом сидят по дюжине Папаген певчих птиц.

(Неужто иврит - в арабских устах? "Альтизахен", скупка старья)

Link | Leave a comment | Add to Memories | Tell a Friend

Видение Ватсона

Dec. 2nd, 2009 | 08:16 am
music: (слушая Эку)

(Пустосвят - слово-т какое)

Московские гости мужественно выдержали мои анти-православные подковырки))). И отмахали добрые полъ-Иерозолимы. Про-изнести: название такового града, и образ е-Гойный, в котором белобрысого туристического ползунка (по древним камням, Станция 4) может пнуть ногой сопляк, совсем недавно еще - не менее ползучий.

Норштейн был хорош. А то, что вокруг - как говорится, не достаточно "ling": это хороший китайский эпитет, как раз для анимации. Вообще-то - "душа", с радикалом "panpipes", и современным значением "слаженность", эффекивность сложного организма. Или механизма. Или шут его там разберет.

"Шинель" меня раньше не пронимала - потому шта не видел сцен на улице.

Видение Адсона ("свирепый оттого что нелепый", Шестого дня час Третий) - снимаю шляпу.
Рыба, которая есть Сын Человеческий. Храпящая Могила Шмуля с заблёванными ступеньками.

Link | Leave a comment {2} | Add to Memories | Tell a Friend

(заговор аниматоров)

Nov. 30th, 2009 | 10:06 pm
music: спасибо, Хач))) прямое попадание

Просто напомнить, что завтра утром, 11:00, в Бецалеле с лекцией выступает Ёжик в Тумане Юрий Норштейн.

И сказать БОЛЬШОЕ спасибо, [info]kaparka, за оперативную информацию.

Надежды.

АПД: Оправдались?
Не могу не вспомнить любимый украинский анекдот:

- Это у Вас чай или кофе?
- А... такэ..

("Ну, тип-того")

Link | Leave a comment | Add to Memories | Tell a Friend

(см.ссылку)

Nov. 29th, 2009 | 02:45 pm

Деревок (польськ. Derewek) — село в Україні, Любешівському районі Волинської області. Населення становить 922 осіб. Село має старовинну церкву ХVII століття та школу, створену в 70-80х. рр. ХХ століття.

З 1960 по 1990 роки в місцевому храмі молитовні сповіді-прохання вислуховувала Бучинська Ікона Божої Матері.

(с) Вікіпедія

Link | Leave a comment | Add to Memories | Tell a Friend

не верю

Nov. 27th, 2009 | 09:28 pm

Любимый момент: отрываю голову от книги и протираю глаза: ?! Я правильно понял?

Among the Siriono of Bolivia, each person may at one time have sung only one tune all of his or her life, identifying the individual with a personal musical stamp. (Nettl, The Study of Ethnomusicology, p.14 со ссылкой на два оригинальных исследования)

Они пели, каждый, - только по одной неповторимой мелодии за всю жизнь???

Link | Leave a comment {10} | Add to Memories | Tell a Friend

(no subject)

Nov. 25th, 2009 | 10:35 pm

Трудно поверить: просыпаюсь я завтра, а курсовую дальше страдать не надо, - бо она НАПИСАНА)))


(Бедных китайских чиновников, как собак, загнали на крыши будок)

В Шанхае, за городом, есть одна единственная малюсенькая горка - недалеко от большого кладбищенского комплекса (по фэншую, гора справа по борту) . И на этой горке стоят бок о бок: католический храм и обсерватория. Потому что астрономы - итальянские иезуиты были. Не могу понять, почему так прёт меня всё это колониальное прошлое. Казалось бы, что такого? Стоит себе у иезуитов в обсерватории, между книжными шкафами и оптическими телескопами, маленькая фисгармония...

Но всё это абсолютно шизовейшее. Такое - хоть смеяться, хоть плакать, хоть не верить. Высоко на горе, я бы тоже так хотел. С иррационально-больничными лестничными перилами, садовыми тропками и окнами в неожиданных местах.

2) Августа Виктория - это не только Дама в Шляпе, и не просто больница с храмом в Иерусалиме, но и бухта Желтого Моря - между Кореей и дедовой родиной. Надо срочно почитать что-то еще про китайские колонии, чтобы не приписывать Циньдао лишних сюрреалистических качеств.

The “scientific colonization” type, applied by the German navy on the coast, became the diametrical opposition to the Shantung-based traditional Chinese culture of the inland; the powerful East-West tension thus created was quite comparable in its effect to the electric voltage.

What Germans claimed for a sphere of influence was the Chinese heartland: the province of Shantung took pride in being the birthplace of Confucius and location of the Mount T'ai, the sacred center of the Chinese imperial cult since 219 BC.

Link | Leave a comment {9} | Add to Memories | Tell a Friend

БАБОНЬКИ АНТАНТЫ

Nov. 23rd, 2009 | 10:11 am

Так глуп или умён был этот шаг (основания немецкой колонии на Шаньдунском бреге)?

Отвечаем: он был историчен.
Кажется, многострадальная курсовая движется к концу))

бабы

Люба, Надя и Вера. ("Я его якорем. А я - крестом. А я... а я... конфетами.. отравлю...")

Link | Leave a comment {7} | Add to Memories | Tell a Friend

Xiang Yu

Nov. 18th, 2009 | 09:52 pm

Сян Юй

- чем-то зацепило, пытался даже альтеративный журнал завести с этой рожей. Вот уже года два - не могу отцепиться. Гипнотизирует.

Link | Leave a comment {5} | Add to Memories | Tell a Friend

и-цзин и "чепуха" (игра такая): Live 1000

Nov. 17th, 2009 | 10:37 am

вайсберговская
двух слов с одним артиклем.
не путать.


это были два
варьете и борделя.
резонно впрочем.


один ровесник
использован пуччини.
резонно впрочем.


далеко не сразу удалось
дружба народов была крепка.
в устах подлецов.


оказывается мавзолей
из партитуры целый раздел.
в устах подлецов.

Выбрал самые вменяемые. Хромой алгоритм у них, но как зеркало для кривляния - вполне годится.

Link | Leave a comment | Add to Memories | Tell a Friend

(с) википедия.ру

Nov. 17th, 2009 | 09:30 am

1)
В сказке колобок создаётся стариком и старухой путем мет(А/е)ния по амбарам и поскребывания по сусекам как сферической формы хлеб, который внезапно оживает и убегает из дома. Сюжет сказки представляет собой цепочку однородных эпизодов, изображающих встречи с различныминородными говорящими животными (представителями фауны), намеревающимися его съесть, однако колобок уходит от всех, кроме лисы. С каждым зверем колобок вступает в дискуссию, в которой он путём логической индукции[источник не указан 181 день] аргументирует свой уход: «Я от бабушки ушёл, я от дедушки ушёл, и от тебя, Х Икс (медведь, волк, заяц), уйду». Лиса путем обмана, притворившись частично лишённой слуха, ловит его на тщеславии и, воспользовавшись его добротой (выраженной в готовности повторить песенку поближе к уху и рту лисы), съедает. По форме сказка восходит к древнеславянской культуре, высмеивающей низкие пороки души.

Ужобсасывали-обсасывали - но звучит по-прежнему свежо. Две трети, небось, стёб - но восхождение к возсмеянию низких пороков души просится в стилизацию. А миф - что миф? Не отскресть, не перевыколпаковать.

2)
Колобо́к
— річ, яка має форму кулі.
Уверен, что речи и дварим - одного помола.

від арабського кореня КЛБ (котитися, круглий) з додаванням слов'янотюркського закінчення -к. Отже "колобок" - те, що кругле і котиться. Можливо з цим же коренем пов'язані такі слова як колба (кругла скляна банка для хімічних досліджень) і рос. колбаса (укр. ковбаса - кругла і може котитися) - как там завли того арабанутого?

Но вот ВЫ пробовали - ФОРМУЛИРОВАТЬ?

Ога:

Колпак учёного - без бубенцов.
Бубен его - пунцов.
Бубни его - на столах докторствующих мудрецов и операторствующих церкви отцов.
В устах подлецов.
В лица простецов
Вшиты заподлицо.
(Не спится певцу; не спиться бы. Да, дела таковы, Шамаханская суцко-царица, лисица-сестрица.)


Лё алэйну. Почти доковырял - курсовую грёбану)))

Link | Leave a comment {2} | Add to Memories | Tell a Friend

(no subject)

Nov. 14th, 2009 | 11:40 pm



Оказывается, "альбатрос" по-английски значит "обуза".

Link | Leave a comment | Add to Memories | Tell a Friend

(no subject)

Nov. 14th, 2009 | 09:17 pm

Т.е. это не я очумел, это и впрямь английский язык выдаёт:
ликвидный - поддающийся ликвидации / текучий

Контекст:

В 1934 году Уолт Дисней послал Московскому кинофестивалю рулон плёнки, на котором были короткометражные фильмы с Микки Маусом. Фёдор Хитрук, который тогда был аниматором, а не режиссёром, вспоминает свои впечатления в фильме Отто Алдера Дух Гения ([4]). Он был абсолютно поражен ликвидности картинок и новыми возможностями для мультипликации, который представлял(о) путь Дао Диснея.

Link | Leave a comment | Add to Memories | Tell a Friend

(no subject)

Nov. 13th, 2009 | 09:43 pm



(Вайсберговская "Игра в кораблики"). Хождение по воде.

Link | Leave a comment {2} | Add to Memories | Tell a Friend

(no subject)

Nov. 9th, 2009 | 02:05 pm
mood: обреченно

Пошол и зафрендил Деда Максима - первый немногий, который находится Яндексом на тему Ежа. Эджа. The Edge'a.

Один ровесник, преподающий Право, у меня уже есть. Все эти академические дела... ладно, авось разгребу разгребЁтся как-то.


АПД: я теперь хорошо понимаю, почему академикам выдают такие шапочки с кисточками, наподобие строительной каски.

Link | Leave a comment {3} | Add to Memories | Tell a Friend

призрак бродит по Европе

Nov. 6th, 2009 | 10:05 pm



А Майн Кампф с немецкой историей продолжается, хотя срок сдачи работы давно прошел))) В среднем на каждое предложение уходит по одной-две статьи - во введении. В основной части - плетёный коврик из нескольких книжек, нарезанных тонкими тесёмочками. И в результате работа по сути своей - заёбистое такое себе рукоделие. В идеале - знаешь, что за каждое слово тебе могут и должны дать по шее. И потому это уже не просто очкасто умничать. Там по три слоя бронировки. И везде, где тонко - будет пролом, если критик сведущ - или просто проржавеет, и сам же буду глядеть на собственные силы Дэ, утекающие в эту дырочку.

А кое-кто написал за одну ночь и сдал в срок. Но он и так уже на кафедре работает, совсем в другой плоскости.

О том, что это моя первая серьёзная работа - наврал. Вторая. Просто в первой не требовалось ссылок на литературу.

Да, а в заключении - борьба с желанием нахулиганить. Но нельзя хулиганить с малознакомыми профессорами.

Link | Leave a comment {3} | Add to Memories | Tell a Friend

http://plucer.livejournal.com/211824.html

Nov. 5th, 2009 | 09:33 pm

ознакомиться и подписать петицию

Ще не вмерла Укр-на.
Сори, название неблагозвучное: Акция «Ебись за национальную комиссию по морали!»
 

Link | Leave a comment | Add to Memories | Tell a Friend

(no subject)

Nov. 4th, 2009 | 04:58 pm

Еще одна партия вики-бильярда, после новостей. Демьян Карлик и Мишка Япончик (однако!).

Оказывается, Мавзолей в СССР - не единичное явление. Мавзолей Пирогова - до, и Котовского - после.

Это чтобы не увлекаться идеей культурной приемственности только в Китае и Азии. Почитание мощей хирурга - это сильно. А хирург - теоретик педагогики. Так и до Храма Конфуция не далеко.

Link | Leave a comment {2} | Add to Memories | Tell a Friend

(no subject)

Nov. 4th, 2009 | 02:38 pm

Пропустил новость: умер Леви-Стросс. Еще 30-го октября, на 101-м году. Да, "машины ржавеют, люди стареют" (с)

Link | Leave a comment | Add to Memories | Tell a Friend

Kiaochow-ташсат

Oct. 31st, 2009 | 12:05 pm



Jerusalem
- Freiburg

2009


Звучит и смотрится.

Разменямши и слегка потратимши четвертый десяток - пишу первую в своей жизни, серьёзную, студенческую работу. Ниприпетровский быкаловрот - не в счёт. Откладывал сколько мог, потом неделю парился, ежедневно по многу часов, не мог связать, буквально, двух слов с одним артиклем. Оброс бумажками, ссылками, закладками, кодами, этажами библиотек - и они друг друга пожрали.

Далеко не сразу удалось понять, на кожно-нейронном уровне, что армия - это НА суше, а флот - это В море. Что море - это коммерческая, научная и индустриальная даль, протекающая в головах, Рейхстагах и больничных палатах. А бюрократия, пыль, копыто, сапог, молоток, буква и станок печатный  - это суша. А вдохновение, деньги и тифографская краска - море. Что колония - это дом над бухтой+винтовка, где опять: двор - это бухта, дверь - это порт, дом - это суша, а улица - зыбь. Что страна и личина - это суша Внутри и море Снаружи ("и" же,и "или" - наоборот).

Как-то так, и не иначе - как в заливе, на Берегу, с переменным многообразием дефиниций: один камешек сухой, /но с отпечатком лавы/, а другой - в пене и морской капусте. И эта пена тоже - или старая, сухая, как плевок - или вечная, как из-под ног Афродиты. И мидии - либо чада морские, либо сухопутный обед - и ожерелье. Тростник - как эквалайзер морского начала в приливах и отливах.  

(А названия исторических документов и безнадёжно забываемые даты я опять натырю из википедии. Выверю и не перепутаю))) 

Link | Leave a comment | Add to Memories | Tell a Friend

Advertisement

Customize